安神拜神也要分尊卑

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平生不做虧心事夜半敲門也不驚，其實只要心態平和，供奉的神靈不需要太多。但假若家中已經供奉了佛、菩薩及天神的話，而又想繼續不斷，就要好好供奉。因為這也是一種緣分，你有這種想法也是於神佛有緣，你亦無需強迫自己將已供奉的神靈收藏起來。

    但有一點要注意的是，如果家中已供奉有一尊以上的天神的話，卻不可以胡亂安放。因人也會分尊卑，天界以致佛與菩薩也一樣分尊卑。我們如果供奉神靈，為了表示尊重，亦應安奉於較為尊敬的位置，以表自己的崇敬之心。很多人隨意安奉神靈，雖然每日都拜神靈，但大部分也不會得到神靈的庇佑。

    安放多位神像必須有層次秩序。如果你家宅較大，可以像佛堂道譠那樣，設一張大桌子，貼在牆壁，把自己供奉開的諸神像，按以下規則好好擺在上面：最大的神如觀音、太上老君等必然安放中间及較後位置．高度亦須較其他神像為高．其餘神像依大神放在左邊上賓位．小神放在右邊客位。這個擺放方法問題在於大、小神難以分開別容易出錯。這時可採用另一方法．就是左文右武，．將文神擺放左邊。武將擺放右邊。但兩個方法只可擇其一．切勿混合使用。

    不過大多家庭面積不大，不容許神壇霸佔如此多的地方，故大多家庭都會擺放神櫃。

    如果你家中只供奉一尊天神，再供奉祖先，地主財神，只要將神台分為三隔——天、人、地三界，就簡單容易得多。但如果你家中供奉多於一位天神的話，天神的尊卑如下列所說去分尊卑。

    第一，各天界神之中，以佛最尊，菩薩次之，其他天界神又次之。至於供奉的位置，若果以三尊神為例，則正中者最為尊。

    第二，在佛方面，如果供奉超過一尊神像的話，理論上佛皆是覺者，而且是六神通，根本不分階級高低，但一般而言，世俗人仍然以釋迦牟尼佛位於正中，但一同供奉阿陀佛與弥勒佛，可以阿弥陀佛在左，弥勒佛在右。

    第三，如果供奉兩尊天界神靈，則以左尊右卑為准，在左位的為較高的神，在右邊則為較低的神。

    第四，其他天界神的供奉原理也一樣，譬如一同供奉觀音菩薩，關帝及文昌大帝，則以觀音菩薩在正中，關帝在左，文昌大帝在右。

    第五，若只供奉菩薩，亦以供奉佛一樣，無須可以去分尊卑，因為菩薩已超越三界，跳出五行。根本並無人間的七情六欲，只不過在人世上，我們如果一同供奉佛、菩薩、天神，才會以恭敬之心分尊卑。其實同是菩薩，就無須刻意去劃分哪一位菩薩大，那一位小。其實佛本身就是菩薩的最高境界。修成菩薩，只有喜舍之分，沒有名利之欲。但在天界的神卻不同，不分清楚，可能引起天神不悅，難保家宅平安吉祥。

    明白了上述幾點後，如果你家中供奉的神靈，次序未依尊卑安排，可立即向神明告示，擇吉日吉時重新安排位置。對家宅而言，百利而無一害。